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《子必依论》科解（十）：随缘法语
《子必依论》科解（十）：随缘法语 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、总说佛法：（P.403，P.407-408） （一）释义： 何业名佛法？ 因果名佛法。 因果依何了？ 修行二字了。 （二）修证： 行持怎得修？ 依照正法修。 正法何名相？...
《子必依论》科解（九）：二十徒劳行（下）
《子必依论》科解（九）：二十徒劳行（下） 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 （十三）常昏沉掉举，修禅定做课為徒劳（P.352-354） 昏沉掉举禅定敌，此是惑业非正念，亦非正念所缘境，离此二妄则易定 行人习定无正念，一缘境中无所缘，眼帘沉重昏欲睡，陷入昏沉睡...
《子必依论》科解（八）：二十徒劳行（中）
《子必依论》科解（八）：二十徒劳行（中） 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 （六）作為导师者，不修法行恶為徒劳（P.289-298） 具缘善根為师者，虽能善益化众生，然由业力犯戒罪，徒劳行持颇可怜 作為导师不修法，姑息己过和陋习，反求世俗名利权，颠倒失觉滋三...
《子必依论》科解（七）：二十徒劳行（上）
《子必依论》科解（七）：二十徒劳行（上） 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、受持：（P.240） 若修行不得要领，则易毁善根福田，破坏圆满菩提道 莲师二十徒劳法，诸佛菩萨皆赞敬，行者宜虔诚领受 二、法条：...
《子必依论》科解（六）：恭敬心与三业相应
《子必依论》科解（六）：恭敬心与三业相应 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、内省：（P.219-220） 具恭敬心遵师教，了脱成就当不难，却入恶道受诸苦，真假敬心得细思 二、类型：（P.220-225） （一）差别性恭敬心： ...
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