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阿王诺布帕母论著《入法门论》
简介 修行学佛有八万四千法门，其门远近殊异，差距甚大。若依帕母所著此《入法门论》而入，则直取修行境地，菩提心要，故登彼岸指日可取，亦为修行人必须要懂得的行持条例。入此法门，步入如来正道，远离偏见邪心，成就可保。 参考 《入法门论》科解（一）：释 名...
《子必依论》科解（十七）：成就何难
《子必依论》科解（十七）：成就何难 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、总示能成：（P.528-529） 平谈论说理博高，诸佛菩萨经验集，至高法宝行路灯，依修成就有何难 二、明说原委：（P.529-532） （一）本论是诸佛菩萨成就菩提证境结晶...
《子必依论》科解（十六）：如何得神通
《子必依论》科解（十六）：如何得神通 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、言神通之境：（P.522） 神通法力是道境，行人进取必自现，尤為上师不可缺，坛城表法加持力 二、欲神通之贪： （一）有罪：（P.523-524）...
《子必依论》科解（十五）：压制弟子上依长德、必堕地狱 不常近师行修徒劳、福慧无收
《子必依论》科解（十五）： 压制弟子上依长德、必堕地狱 不常近师行修徒劳、福慧无收 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、说三昧耶：（P.510,P.518） （一）為己利欲壮威望，压制弟子依长德，犯此罪戒非度生，金刚上师自慎查...
《子必依论》科解（十四）：冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道
《子必依论》科解（十四）：冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、说冒称：（P.484-487） （一）经教不通妄自称，吹捧抬高己等位，未证言证造罪业，犯戒惨报堕地狱 （二）古今大德皆谦虚，从不炫耀浮夸谈，默默行化惭愧居，精勤谨慎自行持...
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