《入法门论》科解（二十三）：定观精髓（上）

《入法门论》科解（二十三）：定观精髓（上） 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、修定法要： （一）释义：（P.362） 1. 心缘一境：心系一缘，无念於他 　　2. 心性寂灭：系缘之心，断沉掉妄，寂灭清净，不执缘性 （二）前行：（P.362-364） 1....

《入法门论》科解（二十二）：波罗密

《入法门论》科解（二十二）：波罗密 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、释义：（P.343） （一）事究竟：菩萨大行能究竟一切自行化他之事 （二）到彼岸：乘此大行能由生死此岸到涅盘彼岸 （三）度无极：以此菩萨大行能度一切诸法之广远 二、分别：...

《入法门论》科解（十九）：四梵住

《入法门论》科解（十九）：四梵住 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、释义：（P.301） （一）梵住： 1. 最胜：属正当行道而饶益有情 　　2. 无过：為梵天所住修持感梵报 （二）无量：普缘无量（有情）之境而起 二、顺序： 依於行相：慈→悲→喜→舍...

清定法师的拜师求法历程 真正的佛法在哪里？

著名佛教高僧清定法师法力道德威震全球，曾经于伏魔法会上大显神通，自身变为地藏王菩萨。但是，他在90岁高龄的时候，却拜了一位年轻的巨圣德为师，祈请巨圣德为他补上大威德金刚本尊法的内密灌顶。这位巨圣德是谁？为什么清定法师要拜祂为师？为什么内密灌顶如此重要？真正的佛法在哪里？ ※...

《入法门论》科解（二十六）：法、人、正、邪鉴

《入法门论》科解（二十六）：法、人、正、邪鉴 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、偏见谬论：（P.415，P.443） 正人行邪法法亦正，邪人行正法法亦邪——坏道因果罪 二、拨正拂乱： （一）与因明之理相违：自教相违（P.418-419） 1....