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《子必依论》科解（十五）：压制弟子上依长德、必堕地狱 不常近师行修徒劳、福慧无收
《子必依论》科解（十五）： 压制弟子上依长德、必堕地狱 不常近师行修徒劳、福慧无收 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、说三昧耶：（P.510,P.518） （一）為己利欲壮威望，压制弟子依长德，犯此罪戒非度生，金刚上师自慎查...
《子必依论》科解（十四）：冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道
《子必依论》科解（十四）：冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、说冒称：（P.484-487） （一）经教不通妄自称，吹捧抬高己等位，未证言证造罪业，犯戒惨报堕地狱 （二）古今大德皆谦虚，从不炫耀浮夸谈，默默行化惭愧居，精勤谨慎自行持...
《子必依论》科解（十三）：宗派昏见，偏识障道
《子必依论》科解（十三）：宗派昏见，偏识障道 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、正说错导：（P.470-474） （一）宗派差异见解别，行人於此未分明，派系概念混不清，信口雌黄犯大罪 （二）未悉因明不学论，偏见浅识胡乱语，轻则障道不成就，重误慧命落地狱...
《子必依论》科解（十二）：恒爱至亲，应欲何為？
《子必依论》科解（十二）：恒爱至亲，应欲何為？ 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、恒爱至亲： （一）亲情难舍：（P.429-431） 出於避世而隐遁、看破红尘而入门、為求财福而习法、因缘逼迫而强修 家中失和而遁世、家庭濡染而学佛、觉世厌离而求脱、随愿力來...
《子必依论》科解（十一）：晨露之霾
《子必依论》科解（十一）：晨露之霾 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、总喻晨露：（P.418-419） 滴露晶莹何其稀有，未明污霁染垢失丽 始入佛门未得受用，生疑退返其况如斯 二、正释过霾：（P.419-423） （一）犯疑心罪：...
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