#圣考 4/5

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150117号)

联合国际世界佛教总部对上师和圣德的考试是很严肃的，分几个步骤进行，首先是所有报考者必须进行佛教理论知识的笔试，经过考笔试后，方可进入“法门宫羽”印证，印证过关者则取得入围证书，持有入围证书才能有资格进入考场圣考。经圣考终审过关后，根据不同的级别段位，发给合格的相应师资证书和...

所有行人们请注意，在2015年9月30日联合国际世界佛教总部公告字第20150114号上，有个称呼打字错误，金釦三段正确的称呼应该是「上尊」，正确内容请见下方及附件。同时，有一个问题请注意，有人问到「法门宫羽」是什么？「法门宫羽」是佛教中所用的一个胜义法器，是由一个大如姆...

关于最终圣考已经考上蓝釦三段的考人，是已经具备资格入考金釦一段了，但是要注意，金釦的入考法有两种，一是由轮回八风阵继续入考金釦一段，二是停下八风阵入考，而另行选由金刚阵入考金釦一段。但凡先由金刚阵入考者，必须在报名时就有注明。凡选由八风阵继续入考金釦一段，如果没有考过关，会...

有人提出：以德条入考者，会不会出现有的人做了很实在的功德，而考出的段位并不高？这种情况是完全存在的，而且比量率还大。虽然从层面上看做下了实在的佛行事业，但要看目的出于何为？比如有的人办了很多闻法点，弘扬H.H.第三世多杰羌佛法音，做了功德无量之事，但与此同时，他一边种功德，...

关于须弥轮蓝釦三段与日月轮金釦一段相比较，两者之间的成就差别有多大？这个问题早有公告绘图比喻，但为了大家更清楚，再次作一回答。蓝釦三段与金釦一段之间的差别，既很大，又很小，小到蓝釦三段只差一步就是金釦一段，大到蓝釦三段要差九十步才是金釦一段。金釦一段是从圣德的德质所证到的...