联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150112号)
- Buddhism
- 2015年8月30日
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关于最终圣考已经考上蓝釦三段的考人，是已经具备资格入考金釦一段了，但是要注意，金釦的入考法有两种，一是由轮回八风阵继续入考金釦一段，二是停下八风阵入考，而另行选由金刚阵入考金釦一段。但凡先由金刚阵入考者，必须在报名时就有注明。凡选由八风阵继续入考金釦一段，如果没有考过关，会照常保留蓝釦三段的成就身份，发给证书袍装。但是，一旦考上蓝釦三段时，也有权不选八风阵入考金釦一段，而另选金刚阵入考金釦一段，如果在金刚阵中失败没有考过关，也照常保留之前在八风阵中考到的蓝釦三段的成就身份，发给证书袍装。可是，如果是之前已经由八风阵考上了金釦一段，而又再来由金刚阵重考金釦一段，这就会造成如果在金刚阵中没有考上金釦一段，之前在八风阵中考上的金釦一段则不复存在了，说明该金釦一段处于金釦初期或生起次第阶段，无法承受金刚阵的压力，加上之前已经考过八风阵拿到了金釦一段，之后自己没有把握而又再次试考金刚阵，就有轻慢八风阵本尊的黑业，金刚们不予认可！！！这种情况，要等到第二年再有机会经由八风阵或金刚阵重考了。
另外特别注意，有的人在报考时，申请上写的是我报考蓝釦二段或蓝釦三段，或者说我报考日月轮或金釦一段。这类报考上并无四大类中的具体德条，本尊和护法终审时会作为四大类的全部考核，也就是说比20150109号公告上的全部经律论和仪轨法加起来还要多得多，这类报考人最终只能考个零分，蓝釦一段也拿不到，如果是原来就持圣德证的人，这时只会获得退圣成凡的结果，原因是前几年的段位是德条性的，而且并非圣考定的，是不确切的！！
联合国际世界佛教总部
2015年8月30日
来源：佛教网
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