《入法门论》科解（四）：受用前行

《入法门论》科解（四）：受用前行

阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解

一、受用之义：（P.95） （一）修炼功行二法产生法益觉受

（二）得佛法加持力增益福慧功德 灌前熟读，领悟论意

二、受用生处：（P.95-97） （一）身业：身体行為动作 （二）口业：语言气息音声 （三）意业：意识起心动念 　　同步必修，不可分割

三、受用之法：（P.99）

（一）上师传承亲授无漏正法

（二）自己三业相应视师如佛

　　依法入灌，修法得用

四、未受用因：（P.97-98，P.100） （一）未入坛即疑：

（二）於入坛诚心：

　　1. 出坛信心不决，坛内外不一 　　2. 经时信心减退，或抱疑修持 　　3. 出坛信心坚固，然未明法理 　　一业不应，万法不灵

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