《入法门论》科解（十六）：五蕴

《入法门论》科解（十六）：五蕴

阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解

　一、身法：色蕴

　（一）感知性：（P.233-234）

　　　 1. 可触性：由物体触摸质感分别得知 　　　 2. 感触性：由意识分析审断分别得知

　（二）因果性：（P.234-243）

　 　　1. 因：

2. 果：

　二、心法：

　（一）心所：

　　　 1. 受蕴：（P.243-245）

2. 想蕴：（P.245-247） 　　　　 於境取像為性，施设名言為业 　　　　 情想聚之為蕴，善非善及无记 　 　　3. 行蕴：（P.248-250） 　　　　 造作迁流谓之行，四蕴余外有為法 　　　　 身行口行及意行，有善非善并无记

　（二）心王：识蕴（P.250-252）

　 　　1. 俱舍成实： 　　　　  六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识 　 　　2. 大乘经教：

五蕴幻身，四相迁变，了知皆空，度诸苦厄（P.232，P.252-253）

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