佛教

《般若实相论》

阿王诺布帕母以其圣母之证量，融贯般若论之真谛，以般若之谛相比喻，导化众生，使之分别顿、渐彻悟真如，直指人心，分段方便受益，择机回光返照，让其悟彻本来面目，受益其深浅而应器受用，其功德不可思议，乃为众生成就诸佛根本之论。转自：佛教网

因明乃五明之总摄，又谓之宇宙万有之真理原则，为佛门弟子破邪立正、修行正法、指引正见不可缺少的圣书。转自：佛教网

此为阿王诺布帕母所著诸论之重论之一，意为佛弟子要修行成就必须依止此论行学。帕母说：就十方诸古中，虽未学此论，但也依此论之正理精华而成如来。所以，此论称为法中之母之母的瑰宝。转自：佛教网

修行学佛有八万四千法门，其门远近殊异，差距甚大。若依帕母所著《入法门论》而入，则直取修行境地，菩提心要，故登彼岸指日可取，亦为修行人必须要懂得的行持条例。入此法门，步入如来正道，远离偏见邪心，成就可保。转自：佛教网

翟芒、禄东赞二位仁波切法喜怡驾：你们的下联厮杀确实厉害，不过我认为是第三世多杰羌佛帮了你们，难道我说错了吗？你们能说不是吗？我也有事想请佛陀说法解疑。我已多次叩拜深习多杰羌佛所说‘顶圣极密经’——《解脱大手印》，深感大法中大，至高无上，受益匪浅。并三身有幸，于境领得三昧...