《心动著境即是魔，随缘分别则无定》

第三世多杰羌佛说法：《心动著境即是魔，随缘分别则无定》 1. 以外缘為烦恼，即是我执魔。 2. 以内念為烦恼，即是我执魔。 3. 以对方不快而分别，产生罣碍烦恼，即是我执魔。 4. 以对方恶语而烦恼，即是我执魔。 5. 以分别对方语不解而烦恼，即是我执魔。 6....

《断绝凡情二十法》

第三世多杰羌佛说法：《断绝凡情二十法》 偈曰： 「断绝凡情二十法，方可入圣无碍境， 我执因地轮回根，不染诸法妙有生， 恒常持行菩提事，游戏三昧任运行。」 凡情二十法： 名、利、兴、衰、福、乐、增、损、瞋、怨、 气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。...

第三世多杰羌佛说《世法哲言》（八十）

世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。 第三世多杰羌佛的这条明言，专门说明了我们所居的这个世界上的万事万物，无论是精神方面的，还是物质方面的，一切都是无常性的，也可以说，宇宙间的一切都具无常性，所以叫世界无常故。所谓...

第三世多杰羌佛说《世法哲言》（七十九）

惊世之道，捷然取之，由缘未熟，时久淡之，群或共性，如是存之，若不恨时，久遗法之。 凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学，乃至于超凡入圣的神奇功夫，通常人们只要听到其消息，或者是见到其情况，都希望能以最快的速度去把它争取到手，让自己也具备这种利益本事和功...

第三世多杰羌佛说《世法哲言》（七十八）

有人批评或诽谤你时，绝对是自己有错，一定是事理律法之间的矛盾，至少都是自己的言行没有争取到对方的认可和敬慕，所以必须多作自我批评。 凡是有人批评和诽谤你的时候，仔细想一想，绝对是你自己有了错误，因为人们不会无中生有的指责你。因为在人际交往或在处理一些事情时，由于种种原因，难...