《星暹日報》2002年8月29日：藝術大師義雲高 雕作展世為人類貢獻最高藝術

義大師的雕刻作品有四種風格：有寫實、有抽象、有古典、有現代，件件攝人心魂、美不勝收，各具奪人驚嘆之魅力，予人一種開天震地史無前例的感受，不得不讓觀者驚嘆雕者不愧為世界偉大的藝術大家。

《台灣立報》2002年8月29日：絕無僅有！國際特級大師義雲高 雕作藝術再創歷史新高

曾經以單幅畫作在藝術品拍賣市場創下中國畫最高紀錄的義雲高大師，最近在美國加州展示他那神變莫測、佛斧神工的雕刻藝術，再度震驚世界藝壇，爲人類貢獻了最高藝術享受。他的雕刻作品取材於自然，不僅沒有人工斧鑿之跡，其藝術性更超越自然天成，令人嘆爲觀止。更令藝壇震驚的是，他的作品完全無法用任何方式仿製，即使拓印灌漿作模或電腦模擬也複製不了，這在人類的藝術史上是絕無僅有的突破性成就，大師以其自身圓滿的雕塑藝術成就，逐漸引領著世界藝術水平達到登峰造極的境地，至於大師本人，早已超凡入聖，在1993年爲四十八國共五千六百一十二名專家共同認定爲「中國畫壇巨匠」，被世界學術機構授與「東方藝術大師」桂冠，並曾獲世界九十二所大學榮譽博士學位。

《自由电子新闻网》2002年8月27日：藝術大師義雲高 雕作展世為人類貢獻最高藝術

義雲高大師的大力王尊者畫作，以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫的最高成交紀錄。他的畫作和他的雕刻作品比起來，直可說是一畫易求，一石難得。看過義雲高大師雕刻作品的藝評家都露出不可思議的神情說:「這哪是人能雕得出來的藝術作品！氣韻生動、格高境大，巧奪天工、出神入化都不足以形容這些作品給人的感動！說雕者是史無前例的藝術大師、藝術世界的一盞明燈或說他是超越自然的首位雕塑大家，可說是恰如其份」。

《中央社》2002年8月27日：國際知名藝術家義雲高在美展出雕塑新作

以「梵洞奇觀」爲例，看似鐘乳的巨石，是用鋼化樹脂以刀工雕刻而成， 是雕塑材料的創新，在義雲高的刀下，奇石布局處處見洞，洞中有洞，洞中變化無窮。 至於「溶洞」作品，外表狀似天然巨石，高度及腰的鐘乳石，一端詳石中天地，發現洞中奇景、總不免讓觀者啞然失聲，驚嘆這巨石是來自桂林蘆迪岩， 還是從武陵園溶洞或台灣的鵝鑾鼻鐘乳岩洞搬來的。

《台灣立報》2002年2月9日：女法王阿王諾布帕母為大活佛大法師灌頂傳法

威望於世的阿王諾布帕母，不愧為雪域美神，玉立英秀，身高一米八，有幸見到她的人，個個五體投地。她為在場的大活佛，大法師開示後予以灌頂傳法。阿王諾布帕母開示時表達了她的宗教觀點，她說：「佛教是慈悲眾生的教法，而當今宗教卻成了亂世的障業，這不是宗教的本質變了，而是宗教受了污染，各種邪知邪見，歪門邪說也打著宗教的外衣，八方亂世，這正是佛陀所說的『末法時代』；比如法輪功對佛教毫無教通，滿口胡說八道，而卻迷惑了很多人，許多人誤以為是正宗的教法，逼致家破人亡；又如很多類似於氣功師，也以不同形式，不利人類，困惑世人在現，這些邪說的出現之於真正佛教猶如魚目混珠。」