《東森新聞報》2004年9月10日：舍利與舍利花

舍利為佛教聖物。源自梵文Sarira，又譯實利、設利羅、室利羅等。意譯體、身、身骨、遺骨。釋迦牟尼佛涅槃後，經火化出現了許多堅硬如金剛石的物質，佛教徒稱其為舍利。

《東森新聞報》2004年8月27日：王玉花教授及金巴仁波且聖誕日 放生法會出現聖境

二零零四年八月二十二日，來自美國南加州、中加州、北加州、紐約、北卡州的眾多法師居士齊聚南加海岸放生，共慶善德王玉花教授及其女金巴仁波且誕辰，王玉花教授與金巴仁波且並未出席此放生法會。

《法宗時報》2004年8月25日：毫光遍地 佛光紛飛 聖號三界徹震 諸佛現全身 王程娥芬居士及丈夫王靈澤居士學到真正的佛法得大成就 無呼吸功能 還活著講話

王程娥芬老居士住進成都總醫院兩三天，便呈現大德西歸之境。她告訴大家觀世音菩薩已經通知她要接她去西方極樂世界了。她做好後事安排，把胸前掛的佛像，手上戴的飾品全摘下來分給兒女，換上了壽衣，靜待觀世音菩薩到來。她不停地合掌念誦「南無觀世音菩薩」，還叫助念的人都跪下念誦觀世音菩薩聖號，說菩薩已經到了。果然，全病房的人突然聞到異香撲鼻，空中有天樂響起，菩薩駕臨，但老居士卻沒有走成。老居士對大家說，觀音菩薩告訴她，是她遠在美國的親人益西諾布大法王阻攔，請菩薩不要接走。幾日後觀世音菩薩第二次來接，老居士沒有驚動身邊的人，獨自不停地念誦、合掌，旁邊的人聽到她說：「極樂世界好美哦！好多花啊！」這次依然是因為大法王請觀世音菩薩不要接走老居士。記者採訪時，老居士雖然不願多講話，但還是很負責任地一定要親自錄音：「我看見了觀世音菩薩穿的青衣，極樂世界好美啊！還有樓臺亭閣，好多花啊！」

《眾聲日報》2004年7月21日：夫妻雙雙證聖果

有人問，我喜歡觀音法，但不知什麼樣才是最好的？王老居士說：不管他是大法師還是大活佛，你們要特別注意小心，千萬不要學到假佛法。比如觀音菩薩的淨瓶證量很大，我們回過來看一看，你的上師如何呢？如果他沒有本領證量取水傳法灌頂，戒行又不好，那就是書本上的通俗法，莫如念南無觀世音菩薩功德大。真觀音法不文取水就要武取水，武取水以兩個人或一個人要把四、五千斤的浴佛池水提起倒出來，這是真佛法。文取水是你暗地裡準備一衣缽，上師不能看見，你當下盛滿水拿出來，上師在你面前當下修法，水馬上會透出衣缽向你的面前流過來，就如觀音菩薩的淨瓶聖水，一切凡間的容器都無法盛裝淨瓶中的聖水，它會穿出來的，有了穿缽的聖水灌頂學法，才能洗掉你多生的業障，才是真觀音法。我學的就是益西諾布大法王傳的這個真佛法，水穿出來了，所以我現在要到極樂世界了。王老居士說法完畢，將凳子推在一旁，就在街面房邊坐地盤腿，當下就圓寂了，他說明了大法王所傳佛法生死自由的偉大。老居士圓寂後，依照佛教的規定，圓寂後七日不能動其身，所以就地在公眾街面莊嚴盤坐七天七夜，端正如鐘，也是在新都寶光寺火化出十三枚堅固舍利子。筆者

《民眾日報》2004年7月17日：王程娥芬居士沒有呼吸。照常能說話能活動，這就是老居士修持佛法的證量

所有人都奇怪極了，沒了呼吸不就是死人嗎？可王程娥芬居士沒有呼吸還照常是活人，而且還能正常說話！有人將一片小羽毛放在老居士鼻孔和嘴巴前，果然眼睜睜看見十幾分鐘過去，羽毛紋絲未動，老居士徹底沒有了呼吸，但卻還正常地活著講著話。醫生們認為這是奇異症狀，這是醫學界乃至整個人類世界的一件奇聞。老居士就這樣在雙肺完全停止工作的情況下，一個多月內能說話能活動。大家當然不瞭解，這就是老居士修持佛法的證量。